如果不是看了林伦伦教授的微信，我还真不知联合国教科文组织把每年2月21日定为国际母语日。

　　林教授说：“今天是国际母语日，请大家关注一下母语方言在你家庭中的使用状况，希望每一个家庭、学校、媒体能为母语（方言）保护和传承做点有益的工作。”他还引用联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱在2018年的致辞中的一段话：“……母语涉及众多成长中的年轻人，也是融入当地以及世界层面的人类共同体不可或缺的载体。”

　　读完微信，我立即对林教授说：“潮方言是潮文化的载体。从文艺到餐饮到人的行为方式都很潮。因此，外地人喜欢你、承认你，并来潮汕行行。如果有一天全部潮人说普通话了，万城一面，人家还来哭父！所有地方戏曲都不存在了，只存一个普剧了，那是社会的进步吗？

　　“学方言的好处，首先是使用者本人获益。不懂潮方言的人根本不可能品到潮文化的美味，生活缺乏深度和温度，只有硬度，太亏了！”

　　林教授听后向我举起大拇指。

　　生活在潮汕地区又不懂潮方言，太亏了。一提及此，我总想起那一次，在潮州市郊参加一个学习会。中午休息时，我们系统八九个人聚在一起喝工夫茶聊天，座中一位女士，北方人，潮州媳妇，她嫁给我们一位北上参军的潮州兄，丈夫转业就一同到潮州来。因为有这么一位军嫂在座，我们就用普通话聊天，话题很普通，我们的普通话更普通，总之，茶很有味但话很无味。

　　中间，军嫂离开了，我们立即用母语交谈起来，气氛立即不同，叽叽喳喳，嘻嘻哈哈，当然也说人情世故。

　　这时，军嫂回来了，我们谈话势头正旺，也没意思改用普通话，继续地暹罗猪槽神聊。军嫂应是一句也没听懂。其时，她正坐在我旁边，就对我说，潮州话像是一种外国语。

　　我说，阿军嫂，你要在这里生活，一定要下决心学会潮州话，生活会上升一个档次，不然，你就太亏了！

　　她显然希望有人与她谈话，就说，你说具体点。

　　我说，潮方言特别鲜活、生动，茶座中不用讲故事，就那些表现日常琐事的用词，已经十足引人入胜。

　　她追问：“你举个例。”

　　我说，例子多多。刚才我们在谈一官员因贪污受贿正接受组织调查，可几天前，他正在大会上大讲为官要清廉，你用什么词来描述这种人？口是心非或者虚伪透顶？我们潮州方言却说他“打死父劝人行孝”。

　　军嫂不禁笑了，说恰当又生动。

　　我再说，这位官员一向养尊处优、坐享其成，在家内也过着饭来张口、衣来伸手的日子。他老婆就曾说他是“尻仓堵椅嘴堵饭”。尻仓就是屁股。这比坐享其成更生动吧，感情色彩更鲜明吧，口气带着调侃，这位夫人显然不赏识丈夫的作风。

　　军嫂显然来了兴趣，眼睛定定瞪着我，潜台词是：你再说下去。

　　我问她，你外出旅游会在景区门口见到一些残疾人或者乞丐吧，你会施以援手吗？她说有时也会给点零钞。我问，你心中想的是扶贫助弱吧？她点头。我说，我也会给点零钱，但心中想着一句潮州俗语：“铜钱落草草会青。”这比扶贫助残四个字更温柔，心中似有微微的春风掠过。

　　军嫂入神了，我也来兴。说了好几条俗语与普通话用词作比较，比如：

　　“看见鬼在攥墙”与“白日说梦”；

　　“拼到鼻孔无风”与“累得半死”；

　　“鸡卵算出骨”与“斤斤计较”；

　　“一面做墙两面光”与“向双方讨好”。

　　军嫂感叹：“老师你对母语感情至深。”

　　我说：“我是个用母语写剧本赚食的人，是潮州百姓对母语的深情培育了我。”

　　母语是什么？是母亲河中的水，是故乡的空气，是我生于斯长于斯的大地天空山川林木花草，它关联着我生活的方方面面，是精神家园，它给予我们强烈的身份认同感和归属感。有俗语谓：呾话唔相同，赚钱相共分也无用。指的是乡音。为什么“老乡见老乡，两眼泪汪汪”？一曲乡音，顿时感知你从何处来，你的根在何方，飘浮的心即刻稳实下来。

　　军嫂说，谢谢老师，我从今日开始，让我的孩子学讲潮州话。

　　我说，长大了他一定会讲普通话。比如我，是读高中时才学的普通话。潮州话可得从小学起。