潮州方言有句俗语“骂是爱、拍是惜”，拍即打，惜，意为怜爱。可能觉得用词太凶，又骂又打，还说是爱，于理不合吧，所以，未见民俗工作者把它捞撬出来分析，生活中也没人再运用。

　　这俗语指的是教育孩子。

　　小孩不懂规矩，又调皮，难免做出些违规错事，这就需要长辈进行教导，“子不教，父之过”，不教就是父母的过错。

　　教育人，用骂和拍，应该多指对待小孩。一位母亲在骂儿女，如果你在现场，听到的大概是“你这鬼精仔，怎好这样四散来？！”或者“你这刺流仔，怎好猴棱爬刺”之类，开头这“鬼精仔、刺流仔”当然就是骂人之用词，后面的内容，往往被听者忽略，留下个结论是“某人又在骂仔”！至于拍（打），拿一根小竹棍，打几下屁股或脚腿也是常见的。

　　潮俗云：“细无熨，饲大熨出骨”。就是说教育要从小就抓紧，不然，孩子的坏习惯不改，长大了成了性格的一部分，要让他改，就得伤筋动骨，代价太大了。

　　“严父出孝子，慈母多败儿”是先辈总结的育儿经验，还是有一定道理的。

　　在当下，尤其在推行独生子女政策之后，似乎见不到严父了，流行的倒是小皇帝一词。

　　爱子女，谁不爱？但怎么爱，真是一个大问题，一味溺爱纵容，后果总非喜剧。

　　府城北堤，风月无边，现在修整得像花园一样，加上那美轮美奂的亲水栈道，最是市民工余悠闲放松的理想去处。尤其夏夜，前来散步乘凉的人很多。这种环境，适合从容慢步，也宜轻声细语。我也去过几次，很为潮州市民高兴有这么个悠闲胜地。

　　但总有杂音扰耳，破坏那宁静安详，就是有人带小孩子前来。小孩当然可以来，应该来，但来这里享受什么？他们在堤上奔跑、追逐、喊叫，在人流中横冲直撞，险象环生。不是我虚张声势，一点也不夸张，常常会碰到行人，一些年纪大的老人家，吓得都不敢前行了。小孩来来回回追逐，精力旺盛，他们的父母（对不起，我见到的都是年轻父母）却自顾自，根本不管撒野的儿女。

　　为什么不制止？为什么不教孩子：这里不是运动场、游乐场？

　　孩子好动，这是天性，应该去运动场，或者北堤上行人稀少的白天，你可来尽情奔跑！

　　看吧看吧，真的一位老奶奶被小女孩撞个正面，若非老伴眼明手快扶住，只怕会出事。

　　其母亲出面了，见老奶奶平安，就说一句“无事就好，无事就好”。对女儿，无爱无惜，即无骂无拍也！

　　无语。

　　所谓骂和拍，上面举的例，鬼精仔刺流仔的用词，实在虚张声势。后面那句“勿四散来”和“别猴棱爬刺”才是核心，让孩子从小懂得规矩，爱心满满的啊！

　　打孩子，更显示着爱意。怎么摆出凶势，高高扬起，轻轻落下，打了，绝不伤筋动骨。打哪里？手心、屁股。

　　有一回，陈平原教授来潮州讲学，过后，我与黄挺教授、曾楚楠专家应邀与他便宴。席间，楚楠兄说个小故事，说他初见饶宗颐教授，惊异于饶公记性之好，问他怎能做到，饶公说：因为小时候被老师拍手底拍出来的。

　　拍手底，潮方言，即打手心。旧时，小学老师对不听话或违规学生的惩罚，可以留堂，面壁思过，也可以用藤条打手心。这打手心，很痛，但不伤及筋骨。

　　新中国，新教育，再没这种惩罚了。近来网上有人重提，不知教育部门如何回应。

　　打手心打出饶公的好记性，这自然是饶公在开玩笑，但骨子里要让你明白的是，从小就要有规矩，有严格要求。

　　咱饶平县的余作强兄是我尊敬的朋友、诗人，他有一篇文章，写他小时候，唔晓神唔晓鬼，身上有几文钱，在墟上见人在地摊上摆赌具赌博，好玩，就凑上去赌一回，没想赌中了，赢回一把钱，高高兴兴回家示于双亲，却被父亲痛打一顿，他说打到“着肉痛”，从此知道赌博是千万不可的坏事，终于使自己健康成长为一位于人民有用之材，是好丈夫、好父亲。

　　我绝不提倡把打作为教育的手段，但希望以培养人格为第一任务的教育家们想出个办法来，让孩子们从小就知廉耻、识礼义。

　　没有爱就没有教育。既然出发点是爱是惜，那么不用骂不用拍，另想一种或若干种有效的方法总是必须的。

　　我相信教育家们的智慧和责任心。