喻云

　　手边有李清照的一本《漱玉词》，不经意翻开，那首《声声慢》映入眼帘，十几个叠字的回环反复，仿佛千年的叹息，低低地在耳边跌落、融化；仿佛穿越了时空，一代娉婷优柔的女词人便倏然立面前，心便沉落于四面不着边际的雨幕；仿佛曾经来过又仿佛什么也不曾发生，最后满眼只是蒙蒙的天、潇潇的雨……

　　常用心去揣度“漱玉”两个字，在不知道李清照生于泉城之前，我一直奇怪为什么她的词集要用“漱”，恶俗地认为“漱”就是水在口中咕噜地转动，食物的残渣加唾液加乱七八糟的东西一股脑吐出，罢罢罢，想来毫无美感，全无诗意！

　　后来查阅书籍才知，“漱玉”是形容山泉激石，飞流溅白，晶莹如玉。可我展开想像的翅膀仍是一脸茫然。

　　及至来到了山东章丘李清照故居，沿着漱玉泉走了一圈，只见泉水清澈见底，自地下涌出，溢出池外，跌落石上，水石相激，淙淙有声，我方知这“漱玉”之“漱”不是蓬头垢面的市井妇人可用，更不是须眉大汉仰天之荡，那该是一个仪态万千娇弱柔媚的千金小姐，这小姐定要生于书香门第，饱读诗书才肯和“漱玉”挂上边儿。

　　试想莺啼花笑的清晨，那才女慵懒起身，莲步生香，环佩叮当，接过侍女的茶盅，一口含了清泉，香腮微动，俯身漱出，顿时大珠小珠落于泉边，于是“漱玉”两字灵动飘逸之处，全在于这女子临水梳妆：罗衣素裙，柳眼梅腮，唇红齿白，泉清人美，美！

　　喜欢这一首：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”清照用随意自如的语言形象生动地勾画了一幅纤纤淑女图。荡罢秋千，已是金钗不整，纱衣轻透。见有人来，慌忙避入家门。虽粉面含羞，却又按捺不住好奇心情。倚门回首，佯把青梅嗅。豆蔻少女的娇憨多情全在青梅的嗅与不嗅之间了……

　　“蹴罢秋千”曾勾起我万千遐思，那荡起如花美人的该是怎样一幅秋千。

　　在山东百脉泉的清照园我曾“众里寻它千百度”，可能是今人的智慧实在无法仿制一幅古代的秋千，所以了无痕迹。后来去了大明湖，那里也有清照纪念堂的，竟然见到我梦寐以求的秋千，却是一个花团锦簇的绳儿，静默在夕阳下，曾经的欢歌笑语，曾经的娇羞怯怯全化了清风，化了一地落红，由着人们去想像。

　　秋千架下，伫立良久，直到夕阳拉了我的身影，长长的，长长的——拾了一朵落花，那离开泥土的生命已在枯萎，弃之泉中，一句耳熟能详的词便浮出水面：“花自飘零水自流。”

　　李清照，号易安居士，可是这朵在中国三千年的古代文学史中特立独行的名花，自从国破夫亡后，就如这水中之花，四处漂泊，流落江南，境遇孤苦，“人比黄花”！易安不得安，年轻福享尽，老来命苦抱梦残，苍颜白发，荒村野居，只得以“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去，何如帘儿底下，听人笑语”聊寄沧桑。

　　作为一个封建社会的女子，李清照在爱情世界，精神领域算得上贵族。十八岁与赵明诚结婚，志同道合，情深意笃。夫妻虽然后期聚少散多，但是一起生活也有28年。在那不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，有多少女子揭了盖头毁终身，熄了红烛泪空流。一代堪称咏絮之才的女子能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。她写：“一种相思，两处闲愁。”“碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春！”虽是离愁别绪，却表现了词人对爱情的无比忠贞和执著。从这一点上说，李清照的爱情生活也成就了她，即使独空房，也锤炼了美词佳句。

　　记得那日出园，在门前，我用手轻轻抚摸易安居士的黑色铜像，感觉有点冰冷，恰巧我也着了一身黑裙，油然而生了庄严、肃穆。游人散尽，只有我一人默默地仰首注视，读她的诗情，读她的词意，读她的婉约，读她千转百回的柔肠……一霎天地浑无，只被一种气息所撩拨，被来自内心深处的灵动所注视，直到同行友人的一声呼唤！

　　惊骇于恋那前朝女子入骨入髓。