正月里，鞭炮响，锣鼓喧，烟火盛，纸影舞，那是潮州四乡六里“闹热”特有的场景，也是潮州独具风土人情的年味。然而，随着时代的发展变迁，这一潮味十足的“闹热”习俗，也渐渐变得淡了。为了记录潮州闹热的故事，挖掘、探讨闹热与潮州人信仰的意义，一群90后大学生网上“组队”，耗时2年多，拍摄了一部文化纪录片《潮州热》，用年轻人的方式去保护、传承潮州当地传统文化。近日，这部纪录片在市区首映，本报记者采访了该片拍摄团队，听他们讲述《潮州热》背后的故事。

　　发“英雄帖”

　　集结创作团队

　　3月2日，记者邀请《潮州热》的创作团队到本报编辑部做客，一起聊聊关于这部文化纪录片的故事。说起创作《潮州热》的缘由，制片人、主要发起人之一的郭子平告诉记者，2013年他到台湾留学，看到当地的学生很努力地保护当地的传统文化，那股子热情和干劲，让他看了很是动容。“当时我想，潮州也有悠久的历史，也有深厚的文化，我们这一群生于斯长于斯的年轻人，是不是也该为自己的家乡做点什么？”郭子平把想法和另外三个朋友陈坚杭、许栩、徐奕平一交流，大家都很赞成，便决定由郭子平当制片人、陈坚杭当导演，一起创作一部记录潮州闹热的片子。

　　去哪儿找志同道合的队友？这群90后，第一个想到的便是朋友圈。他们写了一个集结队友的“英雄帖”，发到朋友圈上，得到许多在校大学生的响应，不少人踊跃报名。郭子平说，经过筛选，最终他们组成了40人的创作团队，分成制片组、导演组、摄影组、美术组、剪辑组、宣传组、外联组、法律顾问组、字幕翻译组等多个小组，开始了纪录片的摄制。

　　潮州人与

　　潮州闹热的故事

　　2月22日晚上，《潮州热》在市人民广场文化艺术中心大剧院首映。

　　整部影片的架构，是由导演陈坚杭主要策划的。片子一开头，他从新加坡华人到潮安区浮洋镇大吴村迎金佛的故事切入，再从海外华人对潮州闹热的情愫中，自然而然地用一个本地学生仔的口吻，来讲闹热的故事。在拍摄潮州本地的闹热场景时，片子又设计了两个主要人物。一个是纸影艺人的生存现状，在他身上投射的不仅仅是纸影技艺日渐消亡的命运，也有着潮汕大男子生活状态的写照。另一个人物则是金石镇的阿姨，在她身上呈现的是一个潮汕妇女的生活状态，通过她操持闹热的过程，体现一名潮汕女子的勤劳。

　　“《潮州热》里，我们想要讲的有潮州闹热的故事，也通过闹热呈现一些民间技艺如铁枝木偶等的生存境况，还有潮州寻常百姓的精神写照，以及潮州人的信仰，从现象到本质的升华。”在导演陈坚杭眼里，《潮州热》所要传达的信息很多，但归根到底都是为了唤起人们对潮州传统文化的关注。

　　脚步走过

　　潮汕30多个村落

　　每年正月开始，潮汕地区众多村落就陆续进入“闹热季”。拍摄一部关于潮州闹热的纪录片，可以选择的拍摄地点很多，但素材太多同时也面临着选择的困难。这部最终剪辑出来不到一个小时的片子，花费了这群学生3个寒暑假的时间，拍摄的脚步走过潮汕30多个村落。

　　“我们去了澄海去了汕头市区去了揭阳，但主要还是在潮州拍摄的。”郭子平说，由于创作团队都是大学生，他们只能利用寒暑假的时间，到各处走访拍摄，每到一个地方拍摄都要事先去踩点，而潮汕人低调的个性，又使得他们的拍摄难上加难。不过，大部分村民还是很支持这班“学生仔”的。经常有村民请他们到家里去吃饭，特别热情，让他们在疲累的时候，感到满满的动力，更坚定了传承、弘扬家乡文化的决心。

　　用年轻人的方式

　　传承文化

　　什么是最适合年轻人的文化传承方式？这是郭子平们试图用《潮州热》去寻找的问题，而在拍摄整个片子的过程中，他们也不断在寻找答案。

　　“《潮州热》在大剧院首映，这对我们来说是一种肯定，也是一种鼓励，我们用当代的方式去再次认识潮州，解读潮州。”郭子平坦言，《潮州热》拍摄成本将近10万元，他们投入的心血很多，但收获的肯定让他们觉得这一切付出都是值得的。用文化纪录片呈现出来的关于潮州的思考，也引发了不少年轻人的共鸣。

　　接下来，这群年轻人要奔走各个城市进行线下播放。广州、中山、珠海、上海甚至新加坡都是他们计划中打算前往的地方。他们认为，随着外来文化的入侵，潮州传统文化的发展正面临着新的考验，只有从线上到线下，集合更多爱好文化的人，一起研究、感受潮州文化，越是熟稔于潮州文化，自然也就越愿意加入到传承、保护的行列中来。

　　◆对话

　　年轻人关注传统文化值得赞赏

　　专注于潮汕文化研究的陈贤武，在纪录片《潮州热》中对潮州闹热进行解读。在他看来，这群90后大学生拍摄文化纪录片的方式，不失为保护潮州传统文化的一种方法。

　　“《潮州热》讲了两个本地人的故事，一个是铁枝木偶艺人的故事，另一个则是金石镇一个家庭妇女的故事，具有故事性，让人观看起来产生兴趣，不会觉得枯燥。”陈贤武充分肯定了《潮州热》的拍摄，不过他认为，片子中的故事叙事比较平缓，缺乏戏剧性的冲突，张力尚且不够。然而，通过纪录片能够将当下潮州闹热的影像记录下来，在闹热传统习俗日渐简化的当下，这将是一种值得赞赏的举动。

　　虽然闹热习俗有些淡了，陈贤武相信，闹热这样的习俗仍然会一直存活下去，因为闹热成为一种人与大自然的媒介，它传递的是普通民众的一种信仰，一种对于美好生活的念想。

　　而对于《潮州热》试图探讨的关于传统文化的传承，陈贤武也有自己的看法。他说，潮州传统文化的保护、传承，关键在于如何接着做。“接着做，不仅仅是要把老祖宗的东西传承下来，还要在这基础上与时俱进地进行创新。”不管是哪一种传统技艺未来的发展，陈贤武觉得都离不开这样的路径。

　　◆网友观点

　　网友“韩水征帆”——

　　“我本身对潮州文化很热爱，对这群热血青年传播潮文化的举动，很是钦佩。我觉得他们凭借自己的力量，试图引起人们对于潮州文化的关注，这种精神很值得我们学习。而潮州闹热习俗中，也有着凝聚人心、抚慰精神等功能，希望相关部门能够挖掘闹热背后的深层次意义，保护、传承潮州闹热习俗，保护、传承潮州传统文化。”

　　网友“炳炜”——

　　“面对渐行渐远的传统文化，用新生代喜闻乐见、易于接受的方式来传播，可以达到更好的效果。《潮州热》这群热爱本土文化的年轻人，用拍摄纪录片的方式，来呼吁对传统文化的保护、传承，值得点赞。”

　　网友“小狐哥”——

　　“从严苛的影视评论来看，《潮州热》不能说没有缺点，甚至某些内容略显稚嫩，对乡土民俗的叩问也不够深沉；但从一部学生作品角度而言，其中的人文关怀却为本片加分不少，仪式化的再现更让年轻观众们眼前一亮。《潮州热》的采访对象维度甚多，但无一不是平民化的视角。年轻人对乡土文化的追逐与探寻，让文明的回归落到了实处。”

　　□ 文/本报记者  蔡妙芝

　　图片由《潮州热》拍摄团队提供