□ 张南山

　　由于此地空气清新、山川秀美、气候宜居，自古以来，即为一方风水宝地，饶平建县前，便吸引着詹氏先民前来聚居。这里便是如今的新光社区，前身为新光乡。北部的岗背山，植被保护良好，常年郁郁葱葱、绿意盎然，东临黄冈河，西面九村溪，两水在南端约四百米处交汇，正所谓“青山横北廓，白水绕东城”，其依山傍水的地形地貌依然符合当今人类居住的文化理念。

　　诸如华、西北有窑洞，江南有木屋，云贵高原有吊脚楼，疍家有渔船等等。人类生存首先向往的是安居乐业，安居才能乐业，如何解决安居？历来是人类必须面对的重大问题，尤其是千里迢迢迁徙而来的初创乡者，居住环境永远是人类衣食住行中的头等大事。宋元开始，有诸多姓氏陆续从福建迁徙到潮州繁衍生息，而安全舒适的福建土楼，便成为入潮者的首选样板。土楼设计施工不难，取材容易，占地比零散独家平房少，造价又低廉，不仅坚固耐久，且能防卫御敌。一个土楼建成后，因就地取材形成的就是楼门口池塘，集灌溉、养鱼、游泳、防火、调湿于一身，一举多得，完成金木水火土相生相克的绝妙配合。

　　土楼分为楼房和平房两种；造型有圆形、方形、八角形、背椅、蟹形等；大小有分、高低有别、错落有致、环形相接、造型多样、结构精巧、规模宏伟。土楼既具有通风采光好、隔热保温、冬暖夏凉、防震防潮防火等优点，又适应山区特定环境，具有鲜明的地方特色。土楼向外窗户一般在三层以上才开设，窗枳活动装卸，窗户除了通风、瞭望作用，还担负柴草及其它物资进出的功能，窗户外上面杉桁安装一个滑轮，升降方便，事半功倍。

　　鉴于此，詹氏在新光北部的“饶宗楼”应运而生，它建筑于明初，是詹东潞元初入潮派下裔孙最早建筑的土楼，高五层，楼内分三十间，楼的冠首联“饶国富家光祖德，宗文尚武扬家风”，历史记载“未有饶平县，先有饶宗楼”，故又名“老楼”。楼前种有一棵榕树，是村民纳凉、下棋、讲故事的悠闲之处。

　　饶宗楼作为詹氏入潮首楼，一开建就五层高，巍然屹立，大方美观，意义深长，充分显示了詹氏客家先民的大气、自信和胆魄，为后来的饶平县土楼建筑树立了建筑楷模，积聚了宝贵的精神财富。人们同住一个楼，就是一个最精致的集体单位，公德心在这里得到充分体现。由于土楼的特殊环境，个体和整体的完美结合，孩子们在楼上捉迷藏，走廊上赛跑，穿家过户，热闹非凡，咚咚咚响声震天，强身健体，快乐成长。楼内谁家婴儿呱呱坠地，全楼来贺喜、送鸡蛋；谁家公鸡报晓，全楼共享，纷纷起床挑水、耙鼎、煮早餐；甲与乙吵嘴，丙与丁马上来劝解，和为贵；年轻人的爱情在楼内开花结果，知根知底，亲上加亲；谁家宰猪，每家每户分享舌尖上的猪血菜；谁家老人去世，全楼成年人前往吊唁、安慰和帮忙，有钱出钱，有力出力……

　　历史总是向前发展，由于时代发展需要，在1958年，饶宗楼拆掉改建为瓷厂，原有居民移徙到厂前公路下建平房而居，把七八百年历史的九村瓷业发扬光大，有“克拉克瓷”为证，产品远销五洲四海。

　　新光社区除了饶宗楼，还有扶阳楼，始建于康熙年间，相传楼名是县太爷题写。扶阳楼背靠背头山，前面有三口池塘，意为三星拱照，绿树相衬，甚为雄伟。

　　自从饶宗楼建成之后，它的好处有目共赏，于是，五六百年间，饶北客家地区楼寨建筑你追我赶，相互借鉴，取长补短，五六百座楼寨如雨后春笋拔地而起，精彩纷呈，蔚成大观。楼寨文化，题材独特，民居宝典，博大精深。单就一个楼名的精彩，够研究很长时间，有时候还不得要领，甚至背道而驰。诸如以大小区分有大楼、袖珍楼等；以方位区分有溪墘楼、顶楼、东山楼等；以形状分为五凤楼、方楼和圆楼等。土楼尤其是圆楼最普遍，最坚固，墙脚宽二米左右，墙尾宽一米左右，楼墙夯实要牵牛踩踏，石盘、木槌舂实，关键位置还要加入竹片、石条等辅料加固，就像现在的钢筋。

　　土楼里的生活妙趣横生，有琼海一休《浣溪沙·饶北家乡》：“开口耳闻饶客腔，土楼风雅世无双。交相辉映是家乡，凝视画中人靓影。清纯秀美杏腮庞，多姿婀娜笑生香。”

　　几百年来，土楼是饶平乡村尤其是饶北客家地区一道道靓丽的风景线，经验总结，土楼也是人类团结奋斗、亲情维护、互助友爱的文化载体，楼内一世界，楼外一世界，相得益彰，加上翡翠一样的榕树和蓝宝石似的池塘的点缀衬托，精彩无限，民居典范。失去了一座土楼，不仅失去了一段先民生存奋斗历史的记忆，也失去了气势如虹的一种乡村文化特色，在某些方面，或将变得平淡无奇，无法替代。

　　话说回来，饶宗楼的拆掉是可惜的，可它何尝不是像当初破土动工那样，是一种“羽化成蝶”，一种“功德无量”，一种“高风亮节”，是从一段历史转变为另一段历史的善变。饶宗楼虽然消失了，可它作为此地土楼建筑的开路先锋，意义非凡，它的名字和故事，永远记录在詹氏客家人心中，甚至写入饶平县某些“志书”，以永久保留，在未来岁月，依然闪闪发光，动人心弦。