□ 黄铭

　　静修

　　静修是人生图画中的布白,是浩瀚乐章中的休止符。

　　试想想，如果没有了这种布白和休止符，任由所谓“事业”去占领我们的一 切时间，那么，人生的画幅，只能是斑驳陆离的一块灰不溜秋的“色块”；人生的乐章，只能是一串让人喘不过气来的、连“路川江号子”都不是的烦人的吆喝声。

　　事业与人格是成比例的，事业大了，人格不大，很容易被倒塌下来的事业压死。清末名臣曾国藩创造了经天纬地的大事业，但他能全身而退，福被子孙，其秘诀就在于每天“雷打不动”地坚持打坐一小时。

　　打坐，不就是留一点时间给自己吗？此即曾子所谓“日三省吾身”的功夫，自我修正，自我加工，自我提升。记得印度一名哲人说过：“抽烟时可静心；静心时不可抽烟。”话虽说得玄虚了一点，其大概意思与上述静修的道理还是相通的。

　　快乐

　　用钱买的快乐受“支付能力”的限制，即俗语所谓“市中有鱼篮中空”的尴尬况味。不用钱买的快乐，不受任何限制，像阳光一样，取之不尽，用之不竭。

　　且看：甲花一笔大钱买的变形金刚，玩腻之时，还远不如玩一套七巧板或“挑绷线”来得有趣。至于花钱参加旅游团买来辛苦与拥挤的例子，并不少见。谁能说，不花钱骑自行车到一趟市郊村野，闲闲地赏赏成片的油菜花或紫云英花，就不是快乐的旅游呢？

　　文字的“价值”

　　有一则人们耳熟能详的“博士代写卖驴纸”的笑话。说博士挥笔洋洋洒洒地写了两大张纸的文字，却还未见一个“驴”字。闹得买主卖主都很不满意。因为，一纸文字，无非是简明点出该驴价值几多、买卖双方银货两讫、不得另生枝节等内容就行了，何须隐晦为文呢？

　　记得康熙皇帝也有一则故事。他曾派一位官员去查一查黄帝陵的出实是否可信,以便确定祭典事宜，那官员竟向他写了一个长达26页的奏折，自以为翔实周密。谁知康熙看了，认为办小事也玩长文章是典型的无用之辈，将他的官职给撤了。

　　看来，骡马市集的俗人和金銮殿的天子在判断文字的“价值”上，竟是惊人的相似！

　　胜地印记

　　旅游归来，人们总要经常回忆起那愉快的游览过程。雪泥鸿爪，可作凭借的实物，一个是所拍摄的照片，另一个就是五花八门的旅游纪念品了。它们，像是五都六府、天涯海角的踪迹，时不时轻轻地叩开你的记忆之门，让你重温胜景。

　　买旅游纪念品，最忌一窝蜂跟风，结果买回家的是俗不可耐的玉雕，画着生肖图形的人造大理石镇纸或保龄球……像这些甲地有、乙地也有，彼此雷同的“大路货”，有什么可资纪念的意义呢？旅游纪念品，讲究的是旅游景观地独一无二的地方印记啊。