杨金坤

　　人人都有眼睛，但却各不相同。

　　传说中，上古时代造字圣人仓颉 “重瞳而四目”，圣贤明君虞舜、春秋五霸之一晋文公重耳、两汉之交的大新朝皇帝王莽、东晋十六国时期北方凉国的皇帝吕光、“力拔山兮气盖世”的项羽等都是重瞳，五代十国时期南唐皇帝李煜“一目重瞳子”。我们正常人都是一双眼睛，但这一双眼睛也有大、小、圆、长之分，有些相书甚至列出了杏眼、丹凤眼、柳叶眼、桃花眼等种类。

　　在文学作品中，对眼睛的描写更是到了传神的地步。曹植在《洛神赋》用了“明眸善睐”，《红楼梦》写林黛玉“一双似喜非喜含情目”，晏几道的《采桑子》 用秋波形容：“一寸秋波，千斛明珠觉未多”。《三国演义》中的关云长“丹凤眼，卧蚕眉”显得严峻威武、气度不凡，张飞“豹头环眼”目光如焰，刚烈尽现，长坂坡上一声巨吼惊天动地。刘鹗在《老残游记》中的描写：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……”更是把一双眼睛写活了。

　　不管什么样的眼睛，主要功能都是“看”。《医宗金鉴》曰：“目者，司视之窍也。”具有视万物，察秋毫，辨形状，别颜色的重要功能。在不同的时间里，在不同的环境里，在不同的心情下，在不同的人物面前，每个人的眼睛都会表达出不一样的“看”。“竹林七贤”的阮籍，在性格上有一个特点，就是对人有明显不同的态度，这态度就表现在他的“看”上。凡是与他性格相似，他不讨厌的人，他就用青眼去看。凡是他所厌恶的人，他就用白眼去瞧，以表示自己看不起他们。

　　眼睛的另一功能是传神。《推蓬悟语》曰：“目为神之牖”指的它的传神功能。传神功能是一种无声的语言，可以反映出一个人的内心世界。心怀博大、为人正直的，其目光明彻、坦荡；心胸狭隘、为人虚伪的，眼神狡黠、阴诈；目光执着的人，志怀高远；眼神浮动者，为人轻薄；眼光内敛，大多自私；目光暴露，表示贪婪；自信者，眼神坚强刚毅；自堕者，眼神悔而衰。同时，眼睛还是窥测人们灵魂的一个窗口。多情的眼睛，往往令人自然陶醉;善意的眼睛，总是令人感到鼓舞和欣慰;正义者的眼睛，一定会令人肃然敬畏;贪婪者的眼睛，就像是要伸出尽情索取的第三只手，把世间所有的名利都纳入自己的囊中；奸诈者的眼睛，很容易骨碌碌地乱转，就像一用力就会掉出眼眶一般。

　　眼睛虽然有“看”和“传神”的功能，但想用好也不容易。“目中无人”那叫骄傲自大；“鼠目寸光”那叫没有远见；“眼高手低”那叫志大才疏。“有眼如盲”那叫不识大体；“见钱眼开”那叫财迷心窍。更不可，因嫉妒心理得“红眼病”，因只看眼前利益成为“近视眼”，因一叶遮目变为“眼盲症”。

　　愿我们都有一双美好的和发现美好的眼睛。