唐剑锋

　　今年的端午节，注定要在疫情防控常态化中度过。这就让人们想起端午节，除纪念爱国诗人屈原外，还提醒人们搞好夏季卫生，做好“驱毒”工作。古人把农历五月，称为“毒月”，把端阳称为“毒日”，自古就有“端月端时天中节（即端阳节），诸虫百毒尽消灭”的说法。

　　端午节人们除了吃粽子，还有采草药、挂艾草、洗草药水等习俗。现在人们很少到田野中去，于是，每当端午节前几天，这大街上、商家，就开始有人卖艾草。人们买回艾草之后，都挂在自家门口，就是住在楼房，没有地方挂，甚至用人想出用胶带粘的方法，也要把买回来的艾草“挂”起来。端午节家家户户挂艾草的习俗，就这样流传了下来，一直流传至今。

　　民间认为艾草有辟邪、招百福的作用，端午期间挂艾草于门上，相沿成习，并遂成端午之风俗。据《本草纲目》中记载：“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，……以之灸火，能透诸经而除百病”。艾草全草均可入药，有温经、祛湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载艾草为“止血要药”，又是妇科常用药之一，治虚寒性妇科疾患尤佳，又治老年慢性支气管炎与哮喘，煮水洗浴时可防治产褥期母婴感染疾病，或制药枕头、药背心，防治老年慢性支气管炎或哮喘及虚寒胃痛等。

　　相传，武王身边有位名医叫萧艾，一天，他泻痢多日卧倒于军帐中，为医治病情危急的将士，他带病出诊，却不小心被驱蚊的野草火堆绊了一跤，被火烧伤。但当他给将士诊治时，意外发现自己的病痛痊愈了，身上却多了好几处伤痕。于是他突发奇想，用无名野草点火烧灼病患身体的相应位置，凡是被烧灼过的将士病情都好转了，武王大赞萧艾，萧艾不敢居功，答曰：“此乃野草之功”。武王宣告全军：“野草本无名，从今以萧艾、艾蒿之名名之。”《诗经》中称保养为“保艾”，《史记》中把太平无事也写作“艾安”等，可见古人对艾的厚爱。

　　五月天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动。古人就顺势把五月初五定为驱赶瘟疫毒虫的日子。民谣说：“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”民间传说的“五毒”，指五种动物，分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”，是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物，属于“冤假错案”。不过，端午节驱“五毒”，还是提醒人们注意防病，防止疫情的发生和传播。

　　现在有一种保健灸疗，叫艾灸，在城市里很常见，简称灸疗或灸法。是用艾叶制成的艾条，艾炷，产生的艾热刺激人体穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。艾灸具有操作简单、成本低廉，效果显著等诸多优点。艾灸还具有“防病于未然”和“治未病”之功效，人们除用于治疗疾病外，还用来预防疾病和保健养生，是传统的防病保健方法之一，也是中医药在今天的发扬光大。

　　我们过端午节的时候，谁都不会忘记吃粽子。不管你居家过端午节，还是在旅游途中过端午节，就是忘记了，五月五日这天，你去饭店，就是不点粽子，饭店也会免费端上一盘粽子，让你忘不了这天是中国四大传统节日之一端午节。在吃粽子时，请不要忘记“驱毒”；从端午节起，就应把今后的日子过成“无毒日”、“无毒月”、“无毒年”。

　　要把“驱毒”变成一种常态，一种自觉，一种习惯。病毒很狡猾，我们要养成良好个人卫生习惯和健康生活方式，才能把每一日、每一月、每一年都过成“无毒日”、“无毒月”、“无毒年”，我们才会真的拥有“健康中国”、拥有“健康体魄”，让小康生活带来更多快乐。