□ 张加和

　　钱叔让我只称呼他作“钱叔”。他从自己屋内取出了一份收藏多年的旧报纸——《文峰》报，这是他当年任三饶镇文化站站长期间创办的报纸，从1984年创刊到1986年停刊，可以完整地数下12期。因当时印数不多，又多遭散佚，如今留存在钱叔手中的这份物件，已然近乎孤本了。

　　《文峰》1985年第一期（总第四期）上，有一篇署名“黄冈十叟”的《赞三饶〈文峰〉》组诗，一共十首，或诗或词，具是为《文峰》报创刊作贺的文字。它们显然出自不同人的手笔，每首诗词下都落有笔名：“清浚、更生、海容、老明、子云、雪原、雷盈、正行、辉煌、亦逸……”这不由引起了笔者的注意，这“黄冈十叟”到底是什么人物呢？

　　原来，上个世纪八十年代，在饶平黄冈居住着十位老先生，他们以诗会友，颇有古人结社之风，人称“黄冈十叟”。据黄允想、陈科庭等老先生口述，当年“十叟”以余大茂、余俊臣、杨继钦等人为最初倡导者和组织者。他们经常聚在杨继钦先生家中切磋诗艺，畅抒老怀，或在饶平各地采风，以助唱吟。他们会不定期将自己的诗词作品归集成册，增进交流。当时饶平《瀛南》报、《文峰》报亦常有“黄冈十叟”发表的作品。在 “黄冈十叟”的带动下，饶平大地兴起一片读诗写诗的新风气。

　　随着“黄冈十叟”诗情更炽，诗艺愈进，在时任饶平师范学校校长黄允想先生的倡导下，众人有意在饶平成立一个正式的社团组织。此事得到了时任汕头市政协主席、汕头岭海诗社副社长陈谦先生的大力支持，并于1986年正式成立饶平政协饶风诗社。那是潮汕地区最早成立的县级诗社，“黄冈十叟”成为了诗社的“元老”成员。

　　当时的中国，正乘着改革开放的春风蓬勃发展，文化艺术事业也逐渐为人们广泛关注，饶平“黄冈十叟”正是在那个时代应运而生。这十位老人来自社会各行各业，有退休教师，有工商界人士，有手工业者，有自由职业者……他们已年近古稀，却始终对传统诗词创作抱有极大的热情。如许占梅、郑肫仁、余烈涵等是退休教师，据说许占梅先生“六十六岁始学诗”，十年间栖身于破旧祖屋中奋力创作，还写下了《涑玉诗词集》《诗词的格律作法韵部》等著作。又如林涛、余俊臣等是灯谜爱好者，特别是林涛先生，日常以制作米糕粿、豆干等谋生，却多艺多能，其《戏囊集》收录其创作的民间文艺、谜艺、诗词联以及《秋思》《魂断潇湘》等自作弦乐曲，内容丰富精彩。又如余大茂、余烈皓等是工商界人士，余大茂先生更是饶风诗社的发起人之一。还有如张晓光先生是霞绕村一带的赤脚医生，杨继钦先生是打白铁出身的手工业者，他们虽学历不高，但一生崇文好学，吟情不减，诗作颇多。

　　当时，饶风诗社社址设在县工商联寿星园（现已不存），因此，“黄冈十叟”又被称作“寿星园十叟”。那时候的“十叟”确实已是“寿星”的年纪，他们大都退休日久，年纪长者也已七八十岁了。这不由令人想起流传于清代的《十叟长寿歌》，古时某位行路人在海滨偶然遇见十位精神矍铄的老者，听闻他们讲述自己长寿秘诀，真是各有各的养生之道：“昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？一叟捻须曰：我不湎旨酒；二叟笑莞尔：饭后百步走；三叟整衣袖：服劳自动手；四叟柱木杖：安步当车久；五叟摩巨鼻：清气通窗牖；六叟抚赤颊：沐日令颜黝；七叟稳回旋：太极朝朝走；八叟理短鬓：早起亦早休；九叟颔首频：淡泊甘蔬糗；十叟轩双眉：坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙诀一一剖；若能遵以行，定卜登上寿。”由此可见，“黄冈十叟”之名，既是对寿者的尊称，又彰显了诗词文化的独特魅力，也许以诗词文化涵养性情，正是十位老人颐养天年之道吧！

　　由于年代陈久，关于“黄冈十叟”其人其事，还有诸多问号。如余声先生在诗词创作方面水平较高，有人将其列入“十叟”，但其人因长居汕头，且无其为“十叟”之一的确证。又如郑国定先生文学功底甚好，据黄允想先生回忆，其应在“十叟”之列，但也有认为他是后来才加入饶风诗社的成员。另外，文章最初提到了“十叟”的笔名，目前也只有“更生”余大茂、“雪原”林涛、“亦逸”余俊臣三人可考，其他诸老者的笔名别号多已不传。以上种种，姑待后考。