□ 王永清

　　雅，是一个美好的字眼儿。朱熹在《诗集传》中说：“雅者，正也，正乐之歌也。”《荀子·荣辱》中有注曰，正而有美德者为之雅。因而古人把美好的愿望称为雅望，把优美的文章称为雅篇，把气度不凡称为雅量……总之，一个雅字，将很多美好的事儿联系了起来，把一个人的道德、学识、文化、修养诸方面都囊括其中。

　　中国几千年的灿烂文化，雅人雅事数不胜数。比如王羲之聚友兰亭，曲水流觞；王维重阳登高，赏菊遣怀；喻凫烹雪煮茶，当风看雁。还有古人石上听泉，月下抚琴，雪夜访戴，骑驴放鹤……都可称之为雅。

　　一个雅字，把一个人的道德、学识、文化、修养诸方面都囊括其中。真雅是一种内涵，是修养，是慧中。它蕴含在血液中，生长在骨子里，灌注在人的精、气、神中。

　　台湾歌手刘若英是一个把文字装在心里的女人，她的文字细腻、温情、随意。在《一世得体》中，她以舒缓的笔调，讲述她的祖母对内操持有度，对外落落大方的女人形象，缓缓流淌出一个女人的处事优雅得体。

　　看老年杨绛先生的照片，她始终淡雅如菊，像一缕清风，一杯香茗，一竿翠竹。她一生历经风浪与波折，却总能给世界以温暖、以感动。无论时光流逝，人事变迁，不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。内敛和温润是她“优雅”的最佳注脚。

　　雅与金钱无关，也不是文化人的专利。用心精致地生活，简朴的日子也能过得优雅生香。《儒林外史》二十九回，两个挑粪桶的，卖完了货相约到永宁泉吃一壶茶，回来再到雨花台看夕阳晚照，不失为雅致。我有位朋友，爱读书写作，她的文字温婉澄明，读之如文火煨汤。有空喜欢去她那儿小坐，一杯清茶在手，和她聊聊文字，聊聊生活。颇有“得半日之闲，可抵十年尘梦”之感。

　　说到“雅”，不能不提到“俗”。世上没有绝对的雅，也无绝对的俗，“雅”与“俗”总是水乳交融，相映成趣。比如，《诗经》里的“雅”部分，就汲取了很多民歌的营养。魏晋南北朝的民歌也为后来的唐诗、宋词注入了活力。《红楼梦》里，黛玉看到“落红成阵”，便肩担着花锄葬花，多雅的一个人，可骂起宝玉来就有些“俗”了，这除了黛玉“率性”“真我”外，也可看出宝黛二人两小无猜，亲密无间。

　　雅让人心向往之，但雅不可过，过了就变得装腔作势、矫揉造作，附庸风雅了。当前，社会正逐步向文明、科学、民主的方向发现，也需要一个“雅”字。雅，是时代的呼唤，它早已走进人们的视野，走向千家万户，成为一种社会的新“时尚”。