吴鲜

　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

　　人到中年之我，忽的就对这句话感起兴趣来。仰俯天地，万物皆动静，春生夏长秋收冬藏，生死轮回兴衰荣枯，一切皆是那么的一路道法自然着，人生，亦不例外。世人总想着来他个一番轰轰烈烈，总以为自个儿是那一经天纬地之才，之于世间万物，天地万象，总是想方设法着去掌控它拥有它。殊不知，天地万物于你而言，又有何干？万物万象，天生万物，吾辈乃一芸芸众生，有几个真的算得上世间“狂人”——仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？末了，还会加上一句——大风起兮云飞扬。是的，人类是这个地球上最高等最聪明的生物，对于世间万物有着生杀予夺大权。但反过来想一想，世间万物何尝不与我们人类一般，一样地生长，荣枯，生死，轮回，之于天空之下，之于大地之上。万物皆动，万物皆静，怡然自得，存于天地之间。活的那叫——一份自信，一份恬然，一份执着，一份美好。世人何不放下心中的欲念与幻想？换个角度去看待天地万物，你也许会发现你心中诸多的秘密大都藏在那么的一山一水间，所谓——仁者乐山智者乐水，说的也就是这么个理。

　　儿时，在乡间，我总是喜欢——闲看一片云。云有什么好看的呢？站在中年的角度，确实是没有什么好看的。况且，现在的天空还有儿时的天空那般朗朗么？抬头望天的日子，似乎离我们已然很遥远了，这些年来，我们总是：一路红尘滚滚，一路名来利往，一路伤痕累累，一路心力交瘁。不经意间，当某一日，我们真的停了下来，不想再往前赶了，就在那么不经意间的停驻之间隙，我们静观万物，远望青山巍巍，近闻流水淙淙，阡陌田畴，城市乡村，阳光大地，草木年华，一切依然是那么的清新自然温馨可人，一切皆还是那么的怡然自得气象万千。幸亏是停下了脚步，我们在心中暗自庆幸，才赏得着这般世间万千美景。万物静观皆自得，这是一份真实的自然呈现，还是一份来自内心深处的深切感悟呢？这对于世人来说，确实是一个值得深思的命题。

　　行走天地间，悟道自然中。我们不是圣人，也不是哲人，我们只是天底之下一芸芸众生当中的某一个而已。如果按照自然辩证法的说法，我们其实也只是天地万物当中的某一个。与山与水与花与草与大地与日月，与它们并没有什么明显的不同之处且还有着那么一番剪不断理还乱的关联。云深不知处，只在此山中。更多的时候，我们世人看待万物的目光，总是戴上了有色眼镜去观之。有一句偈语说得很好——看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。山与水，到底是个什么样子呢？一千个人当中会有一千种说法，莫衷一是，众说纷纭。但是，静观万物，还是有着那么多的相同之处，在心中，更在天外。格物致知也好，心说理论也罢，之于天地万物而言，都只是世人一种主观上的臆想臆断所为，而万物皆自得的客观存在，往往容易会被世人所忽略。

　　静以修身。非宁静无以致远。想想还真是那么一回事。心静了，世界就安静了。于安静之中去寻得一方山水，作为灵魂的安放与皈依之处，岂不是一件幸事？比如：采菊东篱下，悠然见南山；比如：行到水穷外，坐看云起时；比如：远处尘埃少，闲中岁月长；比如：白鸟忘机看天外云舒云卷，青山不老任庭前花落花开。比如……再多的比如，都比不上世人的一颗宁静之心，天地万物，就那么怡然自得地立在那里，动静相宜着，风轻云淡着，山高水长着，日升月落着。

　　万物静观皆自得，于自然而言是一份真实的存在，那么之于世人而言呢？又何尝不是一种来自灵魂深处的向往？一份宁静里，万物自然中。如此，多好！和谐，自然，清新，美妙。这不正映衬了“万物静观皆自得”的下一句么？——四时佳兴与人同！