古代有不少著名文人，在年轻时都曾经学过医学，而且医术精良，令人称道。

　　南宋大诗人陆游就读过许多医书，而且擅长医术，精于医道。由于精于医道，懂得养生，陆游活了八十五岁，是历代诗人中寿命最长的一个。在陆游现存的九千三百多首诗中，有三百多首诗是涉及到医药和疾病的。陆游曾经写诗说：“驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾话我，生儿多以陆为名。”陆游从南宋孝宗淳熙十六年（1189年）被免官之后，隐居在山明水秀的绍兴鉴湖之畔，他经常去深山中采药，并且用自己采来的药物治好了不少贫穷之人的疾病，以至于这些人为了感谢陆游，竟然以陆游的姓——“陆”字作为自己孩子的名字。

　　史上被誉为“唐宋八大家”之一的苏东坡，不仅诗文卓越超群，脍炙人口，而且，苏东坡还精通医道，擅长医术。苏东坡曾经和沈括合作过一部名声很大的医学著作，名为《苏沈良方》，全书共分十八卷，还有拾遗二卷，共有处方一百七十多个，论述六十条。《苏沈良方》中的至宝丹、苏合香丸等药为后世之人所常用，历久不衰。苏东坡对于养生之道非常有研究，他曾写有《内养生》、《养生说》、《续养生说》以及《论修养寄子由》等二十多篇关于医学养生的文章。清朝的王如锡曾经把苏东坡养生方面的论述归纳到一起，共有一千一百四十多条，编成了二十卷的《东坡养生集》一书。因此，苏东坡称得上是既精于文学又擅长医术的文学大家了。

　　元朝的剧作家关汉卿，曾经担任过专门为帝王和宫廷官员看病的太医院医生。后来，关汉卿以惊人的胆识写出了具有强烈的现实和批判意义的著名剧作《窦娥冤》，表达了对于穷苦人的无限同情。

　　清朝著名文学家、《聊斋志异》一书的作者蒲松龄，也精于医道，擅长医术。蒲松龄曾经写过一本包括急救、内科、外科、妇科、幼科的医学著作《药祟书》和《伤寒药性赋》以及《疾病》等文章，而且，蒲松龄还写有医学剧作《草木传》，深得人们的赞许。《药崇书》成书于康熙四十五年（1706年），全书分为上、下两册，是蒲松龄收集、编纂的一本偏方、单方、验方的汇集之书，共收入了二百五十八个药方，列出病症二百零七种，全书分为四十部。书中所收的药方，大多来自于当地民间行之有效的土方、单方、验方，另一部分则是采录于《肘后方》、《千金方》、《外科正宗》、《本草纲目》等中医古籍中适用于乡野村庄的一些小药方。这些药方中所用之药，大多是日常生活中常见的蔬菜和水果，如大蒜、姜、黄瓜、韭菜、萝卜、枣叶、枣等，昂贵的药材一概不予收录。《药祟书》中治疗的疾病也是乡村常见病、多发病、急症和重危症。《药祟书》编写的条目清楚，查阅方便，非常实用。蒲松龄在《药祟书》的序言中说：“疾病，人之所时有也。……山村之中，不惟无处可以问医，并无处可以市药。集思偏方，以备相邻之急。”因此，《药祟书》中收录药方的原则是“不取长方，不录贵药，检方后立遣村童，可以携取”。从这里可以看出，蒲松龄深知人民罹患疾病之苦，洞晓群众问医求药之难，从而编写成了《药祟书》这部既方便又实用的大众医学手册。而《伤寒药性赋》则是蒲松龄注解“医圣”张仲景的《伤寒论》一书的一篇赋，它以乡村庶民百姓为主要阅读对象，通俗易懂，句短字少，节奏明快，便于记诵。在这篇赋中，蒲松龄采用了韵文赋体的形式，概括地介绍了《伤寒论》一书中的药方和药物的药性，对每个药方和每一味药物，他都从药理、药性和治疗等方面做了注解，文字简明，便于理解。《疾病》是蒲松龄编写的《日用俗字》中的第十九章，写成于康熙四十三年（1704年），是蒲松龄为了向广大乡民普及医学知识而写的。《草木传》又名《草木春秋》、《药性梆子腔》，是蒲松龄用拟人化的手法写的宣传中药知识的剧作，用戏剧艺术普及医药知识，不能不说是蒲松龄的在医学科普中的一个创举，既宣传介绍了药学知识，又使人们欣赏了文学艺术，实在是一举两得。

　　清朝的另一位大文学家、《红楼梦》的作者曹雪芹，也精通医道，他在《红楼梦》一书中也多次写到了与疾病有关的情节，有时候连诊脉、抓药、煎药都写得惟妙惟肖，无比真实而生动，比如，为秦可卿治病的药方，用药都是无比精当，如果没有丰富的医药知识和不俗的医学造诣，是不可能写出这样的情节的。

　　从这些著名文人的创作状况中可以发现，从文者擅长医术，对从事文学创作非常有益。医学拯救人的身体之疾，文学熏陶人的心灵，两者都是以人为本。医学总是和人道紧密相连，而文学则与人学不可分离。医学与文学，是人类文明的双壁，一个也不能少，如果二者集于一身，真的是锦上添花，好之又好。

　　（王吴军）

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