□ 查晶芳

　　雪小禅有篇文字，题为《山僧》，写的是一音禅师。其人出家前是京城颇有名望的书画家、篆刻家。小禅言其清瘦奇丽、格调拔俗，是一株真正的空谷幽兰。她笔下奇人异士常有，我原也只能欣羡兴叹，然此禅师就隐居于我们泾县查济的山中，不由顿生一近仙泽之念，却一再蹉跎，未能成行。

　　五一假期，约了哥嫂，准备就在县内随便逛逛。可到底去哪呢？他们都没个主意。“就去查济吧！”最后我拍板了。

　　上路没一会，车窗上便滴答有声。雨点叮叮咚咚，小奏鸣曲般清新悦耳。开窗，清气一股脑扑来。“五月，是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份。”远眺，近视，无不神清心怡。到了查济问得大致方向，我们循山而上。

　　山路蜿蜒，青峰翠嶂，浑然一巨幅丹青。有景如斯，却囿于车内，岂不暴殄天物？遂停车，撑伞步行。甫一下车，齐齐惊呼，真乃天然氧吧！触目所及，是雨洗后的青葱郁绿，只一瞥，双眸便被盈盈清气润透了。仍有雨丝风片，斜飞飘拂，却阻不了天清地明，空翠袭心。淡淡的草木香芬伴着蒙蒙雾气在空中缓缓流淌，深吸一口气，微涩而清甜，顿感脏腑空明，身心一轻。路边，鼠曲草开出了一朵朵小花，微亮的杏黄，像一盏盏小灯笼；而草丛中大片的野草莓“正如妖精的眼睛一般闪亮”。我们走走停停，见屋宇便近前探视一番，皆非所寻。已近中午，禅师居处仍不知所踪。

　　有那么一会儿，雨住风歇。我们静立山道，看翠峰如簇，山尖云缠雾绕，渺若仙境；周遭鸟声淋漓，人迹不逢。往上走了好一段，方遇一人，一问才知走错了一个岔道。依言寻去，左拐右绕，终于见到了两扇敞开的木门。里面好大一处院落，只是相当隐秘，乃半山腹地之中，更兼茂林修竹掩映，实不易为外人发现。

　　进门便见两座两层小楼。左边一座，底层三面敞开，厅中设有桌椅茶具，显然是待客之所。当面这座，顶覆黑瓦，外壁为灰褐色的木板，侧有檐篷伸出，颇有古意，也看得出有些年头了；最可人处是，门前水流涓涓，窗对翠竹千竿。小禅说她当年来访，原打算住绩溪的，可一进门便决计住在这山中野居了。我猜她住的很可能就是这屋子。

　　院中主路是一条碎石子铺的甬道，两边翠竹夹路，地面落叶满布，颇有凤尾森森、龙吟细细之感。行数步，见一圆形拱门，门边四周的圆形线条全由砖块组就，朴拙而古雅；顶书：“应无住所”。门前，细竹摇曳，石狮蹲立，幽兰静候。正欲进门，一犬迎面来，左前腿悬着，一瘸一瘸地走着，看样子是受伤了。它与我对视片刻，一声不吭，继续缓步徐行，一派神闲气定的模样。不知是不是小禅当年看到的那只。

　　拾级而上，见屋舍井然。右手边是一处平房，门上书“无上清凉”四字，字体瘦劲。透窗可见墙悬书画，皆淡雅幽静。左边，沿山建有四层楼房一座，房间皆精小，窗形别致，或方或圆，皆木格窗棂。窗前都摆着兰草。缓步下楼，方见遍地是兰。大多植于简陋的坛坛罐罐中，圆的、扁的、椭圆的形状各异。有一大束兰立于一四方形大盆中，盆上还书有一联：春归花不落，风静月长明。花香淡淡，阒静无声，未见一人，我也心静如兰了。

　　当年小禅曾好奇相问，何以如此爱兰。禅师答：“因为兰花就是我，我就是兰花。”那么，我见兰，岂非正如见了禅师？出院门，见圆形拱门的背面写着一段金刚经偈语：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　回看禅舍，庭院深深，四周芭蕉冉冉，绿竹猗猗。深嗅，兰香清澈，缭绕不散。禅师此刻正于何舍精修？不得而知。今日必见不着了，又何妨？晋人王徽之雪夜梦醒，忽生访友之念，不顾路遥夜深，雇船前往，及至门前，却返而不见。“乘兴而来，兴尽而返，岂必见耶？”此刻，我亦是乘兴而至，虽无缘得见禅师，但既访其院，已得一心幽凉，禅师其人也似见到了：瘦影临风，清奇入骨。算得兴尽而返了。

　　下山后，遇一熟人。谈起来方知，他与禅师很熟，说下次有机会，他定带我们去拜访禅师。他告诉我们，禅师很亲和平易，常接待来客。不论各界名流，还是凡人俗士，他皆一视同仁。也常有人问禅师，会不会被来访者打扰清修。答曰：会客是生活的一部分，而生活即修行，两者本是一体的；面对当下，不起二念，一切便自在无碍。

　　闻此言，心中倏然而动。禅师虽居于世外桃源，却并非与世隔绝。真正的“隐”不在环境，何处青山不道场？心静了，万物皆隐。禅师是出家人，却是一个浪漫主义者。因为真正的浪漫主义，并不只有热情狂放与个性张扬，而是于任何境况下，都不孤寂，不悲苦，随心无挂碍，或歌唱，或沉默，如这山间的清溪、鸣虫、草木、花果。

　　禅师在山中，我在尘世里，各有自己的禅修，有缘终会相见。便是不见，也如清风明月，自在无碍，各自美好。