李英群

　　由潮州市文化广电旅游体育局主办、市文化馆承办的“戏曲进乡村”公益活动开办以来，受到所在乡村潮剧爱好者的热烈欢迎，影响广泛，周边的乡村都表示：希望这个活动早日能在他们村开展。

　　我原剧团的同事萧美容和杨薇二位，虽已离开剧团多年，平时也还热心一些业余活动，这次应邀作为指导老师一起下乡，对业余潮剧爱好者进行辅导。

　　杨薇现在工作的单位离我家很近，常抽空来我家聊聊天，我听她介绍戏曲进乡的盛况，觉得这项活动实在很有创意，很有价值，很有意义。

　　时下潮州乡下许多乡村有曲社，村里的潮剧爱好者常聚在一起活动，杨薇与美容随团进村，主要就是听听曲社的社员唱潮曲，然后逐一点评，并适当进行示范。

　　杨薇告诉我一个有趣现象：几乎上来演唱的社员，过后都希望我教他们演唱时配上几个动作，也就是适当加点表演。

　　杨薇告诉他们，不能为动作而动作，动作是感情的产物，表达什么感情自然有什么动作，这是生活常识，先让他们按自己的理解边唱边做动作，往往显得僵硬，基本在图解唱词。

　　杨薇边说边比划，讲得很生动。这引起我的兴趣，也想与业余爱好者说一说表演。

　　中国戏曲是一种以唱做念打为手段的表演艺术，唱与做是最重要的。业余爱好者一般都是演唱戏中某一唱段。以前在闲间，一时兴起，有人拉弦，有人唱曲，一般是坐着唱，没有想也不可能做什么动作表演。自有了舞台，有了音响，看流行歌星对着话筒演唱，也跟样上台。

　　他们光站着演唱已不满足了，毕竟潮剧的唱段都是特定人物的感情表达，专业演员在台上是带表演的，所以，业余爱好者希望来点身段，来点手势配合，很正常。在我看来，这是他们对艺术的追求，有了表演，从简单到复杂，将来他们就可表演片断以至全剧了。

　　杨薇是说到点子上了，她就不能为动作而动作，动作是感情的外形化，你的感情到位，自然会有某个动作，我们再加以美化。

　　在网上有一个视频：两个十岁左右的女孩在演《井边会》，唱得倒是中规中矩，但双手无时歇、胡乱摆动，一秒也不停，与唱词无关。

　　难道孩子就只能这样吗？不，是导演没引导好。

　　生活中，十岁的姐姐跟妈妈上街归来，给弟弟带礼物，把礼物送弟弟，弟弟高兴地接过就坐在地上玩起来，姐姐蹲下教弟弟操作。这场景有许多动作，怎么看怎么舒服，都从内心感情出发，根本不会像视频中唱《井边会》的小女孩般比脚律手那么别扭。

　　记住记住，动作是感情的产物，感情表达到位了，有准确的动作配合当然很好，即使无动作也动人。

　　说个名家例子吧。姚璇秋在《春草闯堂》中一个下跪的动作。

　　《春草闯堂》的故事是：相国女儿李半月偕婢女春草到华山进香，途中遭尚书公子吴独调戏，为过路义士薛玫庭相助解围。吴独又遇一对父女，其女貌美，顿起歹念强抢，以至把她打死，又是薛玫庭路过，见义勇为，把吴独打死，并到公堂自首。胡知府和吴独之母合谋欲杖死薛玫庭，春草闻知、直闯公堂，情急之下，冒认薛玫庭为相府姑爷。胡知府为邀功，派王守备带书上京报知李相国。李半月闻知，主婢也急急进京，向父亲说明原委。李相国盛怒，斥女儿荒唐，回书胡知府，把薛斩首，来京领赏。李半月截获书信，得知内容，私改二字，内容变成相国认婿，请知府进京领赏。知府大喜，亲送薛玫庭进京，满朝文武纷纷到相府祝贺。李相国极力否认，就接到皇帝送来《佳偶天成》御匾，李相国不得不认下这门亲。

　　姚璇秋在剧中饰李半月，她那个经典的下跪动作，就是进京向父亲陈情之时。李半月（唱）：“官府既不除强暴，自有英雄抱不平。吴独虽死有应得，薛生岂能受罪刑？”李相国大怒斥责：“打死尚书公子还说无罪，呀—呸！（唱）蠢女行为败家声，无媒择婿胡乱行。吴独逞凶干你何事？无端惹事要我担承。如今又不自知耻，还敢抛头露脸进京城！我我我断难为此失交情！”

　　对于父亲可能的反应，或同情或无情，李半月是有心理准备的，却没想到如此盛怒，在父亲的呀——呸声中，李半月被迫得步步后退，显得错愕。这时，姚璇秋满脸表情是意外、是委屈，但面前毕竟是父亲、是宰相，她不得不很无奈，不情不愿地跪下。她略为扭动双肩，微晃身子跪下。这个晃动双肩的动作表现不情不愿，我们在生活中太熟悉了，尤其是少女，被母亲叫去做一件自己不愿意的事时，就扭着身子出门。她跪着听父亲发火，越觉委屈，当父亲说她不自知耻进京城时，她又扭一下头撒娇。太妙了，她是有资格撒娇的，是父亲唯一的亲人、爱女，正需要父亲关心，父亲却表现出无理又无情，当然要撒次娇表示不满。上面这些复杂感情，姚璇秋表达得极细致，很到位，而且那一下跪，身段姿态也很美，是艺术化了的。

　　下跪，我们在生活中太熟悉了，但作为舞台艺术，应该怎么处理，大艺术家姚璇秋做出了榜样，对我们应该有启示意义。

编辑 翁纯 责任编辑 詹树鸿