呈坎：“江南第一村”之深厚内涵

陈高原

　　近年去过一些徽州古村落，包括宏村、西递、唐模、棠樾等，都深受其古建筑群和历史文化所感动，但最让我震撼的还是呈坎。

　　据说呈坎的建筑设计和风水充满“八卦”文化，整个村庄按阴（坎）阳（呈）统一，天人合一的理念布局。如果你不懂易经八卦，直觉的感受也许只是街巷交错，犹如迷宫，加上随处可见的“八卦”图案不断提醒你：这是“八卦村”。对于普通游客，朱熹所说的“呈坎双贤里，江南第一村”可能更具广告效应。这使我很想知道，何以称呈坎为“江南第一村”？朱熹和呈坎有什么渊源？朱熹的评价与我们现在看到呈坎古建筑有关系吗？

　　还是由表及里，先看实景再探究吧。呈坎是国家5A级景区、中国历史文化名村，拥有“罗东舒祠”和“呈坎古建筑群”（含22座建筑）两个全国重点文物保护单位。荣誉很高，是对其元明清古建筑群保护和旅游管理良好的肯定。所以，看呈坎，少不了穿街过巷，参观其建筑规划和著名古建筑。我们一进村，就有多位大姐大妈凑上来：要带路吗？20元一小时，带你们看很多景点，节省时间。我一想起“八卦阵”和那3街99巷就头晕，赶紧请了一位大妈，跟着她走了几个主要景点。大娘很负责任，领我们边走边强调：明代的钟英楼、燕翼堂一定要看，罗纯夫宅不能错过，罗东舒祠不看等于没来过呈坎，永兴湖很漂亮，等等。她不会讲解，带到为止，在门口等。这也很好，20块钱哪能有那么高要求。转了一圈，我们已有大致概念，然后自己四处转转，找地方画画。发现永兴湖的古建筑倒影、元代的环秀桥、老街旧墙，都很入画。明代罗东舒祠的规模和气势非常感人，只是角度难取，光线较暗，不易画好。

　　眼前的呈坎古建筑，无论从数量、质量或艺术性看，都叹为观止。但从年代来看，都远在朱熹之后。所以还须挖一下呈坎的历史和朱熹与呈坎的渊源。据介绍，呈坎始建于三国时期，已有1800多年历史。但后来以罗姓为主延续至今的呈坎村，则从唐末江西人罗天真（号文昌）和堂哥罗天秩（号秋隐）避乱迁徙至此，改村名为呈坎开始。之后呈坎罗姓分为“前罗”和“后罗”两支，并非以时间先后区分，而是因秋隐居西部后岗称后罗，堂弟文昌居东南部称前罗，且后代各建宗祠，各认始祖所致。值得钦佩的是，呈坎罗氏1100多年来强大的家族延续和宗亲纽带。前后罗代代相传，不断续写呈坎罗氏族谱，所建罗氏宗祠竟多达20余座。后人不断纪念、追思和崇拜其先辈。历代名人阐述呈坎罗氏族史的，有始祖唐代罗秋隐《呈坎罗文献祠记》、宋代朱熹《呈坎罗氏宗谱序说》和罗愿《歙西罗氏宗谱序》、元代罗贵《呈坎罗氏族谱序》、明代罗汝声《新安呈坎罗氏宗谱》等。

　　这就涉及朱熹与呈坎的关系了。南宋时呈坎出了一门两代三杰，罗汝楫官至吏部尚书，两儿子罗颂为郢州知州，罗愿曾任鄂州知州，还是著名学者。朱熹与罗颂和罗愿两兄弟是好友，正是应罗愿之邀才为呈坎罗氏宗谱写序，并在交谈中得知呈坎朱村乃朱熹先人居住地，“故族谱序言后熹又署名‘同里朱熹’。”据前罗宗谱载，朱熹祖上唐代将军朱环驻兵婺源，后居呈坎，其女嫁呈坎始祖文昌，故有呈坎“朱村”。朱熹曾与罗愿同往呈坎讲学，顺便到朱村寻根问祖，留下“朱村阙里”墨宝。呈坎八景之“朱村曙色”就是为纪念朱熹与罗愿的友情而设。朱熹写“呈坎双贤里，江南第一村”的时间不详，但不是出自他的哪篇诗文，而是单独的联语。有人说是两兄弟逝后朱熹题的纪念挽联，我倾向认同。毕竟朱熹分别比罗颂长3岁，比罗愿长6岁，且比他们都长寿，如此赞誉也不太像当面的夸奖。这副联，既是对老友的怀念，也是对呈坎的盛赞和深情。这样理解“江南第一村”美称可能比较贴切，而非一定要将呈坎与其他江南古镇一比高低。

　　据徽州区政府官网介绍，南宋以来900多年间，呈坎涌现的高官巨贾、学者名人300余人，确实人才辈出。《中国人名大辞典》载古代名人4万余人，呈坎占了5 位（罗汝楫、罗愿、罗小华、罗洪先、罗聘）。对于一个仅8平方公里、3000多人（古代更少）的小村来说，的确了不起。与现存古建筑有关的名人也不少，如燕翼堂为明扬州八怪之一罗聘古宅，钟英楼为明户部侍郎罗应鹤府，下屋是明代制墨大师罗小华祖屋，最著名的明代建筑罗东舒祠是罗应鹤辞官回故里后为纪念300多年前宋元学者罗东舒而续建的。

　　在呈坎，不但可以看到美轮美奂的古建筑群，更能感受到强烈的历史传承和深厚的文化内涵。难怪曾十上黄山的著名画家刘海粟要说：“登黄山不可不去呈坎”。

编辑：蔡杨 责任编辑：詹树鸿