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留住乡愁
——释读《北京四合院志》
发布日期 : 2016-03-01 17:08:59 文章来源 : 潮州日报

  历时4年多编著的《北京四合院志》,从发展演变、建筑形制和庭院绿化、室内外陈设、民俗民风等多角度,反映了北京四合院的历史及现状情况。更为重要的是,书中收录了923座现存的院落实例。而这些实例资料的调查和整理工作,更是始自2002年,算来长达13年之久。

  我国目前学术界比较公认的可以算作四合式院落的最早实例,发现于陕西岐山凤雏村,是一座距今约3000年的西周时期建筑遗址。但是,这组建筑严格意义上还不能称作四合院,四合院应具备四面方正围合的布局和居住功能两个要素,而这组建筑平面布局已经具备了四合院的基本特征,但是使用功能推断为祠堂,不属于住宅。根据史料记载和考古发掘中的证实,这种四面方正围合、轴线对称的院落布局方式的四合院,在汉代已经形成。之后,作为我国住宅建筑布局的一种重要方式历经唐、宋等朝代延续发展。

  北京四合院是我国北方四合院式住宅的代表,它是在北京独特的地理气候条件和人文环境的双重作用下发展成熟的,因此其院落布局和建筑单体都表现出了宜居性,也处处体现出北京传统文化的内涵。从平面格局上看,北京四合院具有“坎宅巽门”特征,也就是坐北朝南的院子,按照后天八卦的方位,正房位于正北方坎位,而大门开在东南角巽位。坎宅保证了住房朝南采光,巽门能防止从大门望见院内情况,保证了宅院私密性,而其庭院的空间接近正方形,则更利于北京天气条件下的采光和家庭成员的活动。作为礼仪之邦,为了更加强调礼制上的内外有别和主客有别,较为讲究的四合院往往在里外院之间建造一道二门作为分割,二门一般做成饰满木雕的垂花门形式,十分美观,增强了四合院的艺术气息。

  到了近现代,伴随着北京城市人口的激增,加之有一段时期四合院的保护没有得到重视,这种传承了数百年以宜居和蕴藏文化内涵著称的住宅形式开始逐渐沦为大杂院,并遭到大量拆迁,而且消失的速度惊人。当人们猛然间意识到具有恬淡宜人的环境、亲切舒适的风格之四合院正在成为记忆,城市的天际线开始让人感到压抑的时候,北京四合院已经消失一大半了。而更令人忧心忡忡的是,由于利益的驱使和部分人仍未能认识到四合院的价值和它在传承传统文脉所承担的重要作用,近年以各种名义而进行的拆迁和破坏现象仍有发生。诚然,确实很多变为大杂院的四合院看起来已经不再宜居了,而那并不是四合院本身的问题,那是过大的人口密度和落后设施给它造成太多的压力所致。因为实例证明,那些人口密度适宜和进行过现代配套设施改造的四合院所焕发出的生机活力是令人激动的。我们也欣喜地看到,自从20世纪80年代末便已经有学者开始思索四合院的保护和改造工作,并进行了一些有益的实践活动。

  当我再次翻开《北京四合院志》这部百万字的巨著,书中记载的那些历尽沧桑而显得满目疮痍的院落,以及那些历久弥新的宅院,在我这个文物工作者的眼中同等重要,它们都是我国传统文化的瑰宝,留住的都是我们深深的“乡愁”。 

  光明

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